مولانا اللهم ما لا حسد من شيري عادل الي حلا شيحه  سيد يونس لست  ضد حرية الإبداع بل معه الي ابعد مدي  ومع   الإنسان أن يختار طريقة حياتة  او لبسه وحتي تسريحة شعره  ومع حريته ان  يتزوج كما يحب ويرغب و حريته في معتقده  و تدينه دون تزييف او تضليل او تزمت لكن ضد  المتاجره  بتعاليم ديننا او الانفصام بين الفعل والقول خاصة دعاة هذه الأيام    فمن منا لايعرف ان كشف الشعر عورة دينيا وهو  من يعرفه   رجل يحفظ المعوذتين والفاتحه وقل هو الله أحد  بالتاكيد انا مع حرية المرأة في   لبس طرحتها او تكون بشعرها     و لكن عندما تأتي الطامة من داعية المفترض رجل نبراسا لمريدية وفهما للدين  الصحيح فهو يسىء للدين والمشايخ  و يتحول الي   جان  زمانه  و  وبالتخصص يطلق  دي ويتزوج دي    قطعا هناك خلل ما فكيف  لشيخ يعظ الناس  وهو من المفترض اذا قلنا بمنطق رجل  دين قاري لكتاب الله وسنته  يعظ علي الملا بدخول   البيوت عبر شاشات التلفاز والسوشيال ميديا ولا يلتزم بما يقول وبمنطق رجال الدين الفن اذا تجاوز    حدود بكشف الجسد فهو حرام كلامي ليس مدعاة بان الفن والإبداع حرام  ولكن اتحدث بان  هناك فرق بين من هم مثلنا يرون في الفن حرية وابداع وجمال وبين تصرفات دعاة المفترض  القدوة في السلوك  يستندون الي شرع الله وكتابه وسنة رسوله ومن البديهات ان الناس تتخذهم فدوة و مايحدث من البعض هي ظاهرة  مريضة وانفصام  في شخصيات  المشايخ المودرن وتخديرهم للعباد و ماهذا الا خطر كبيرا  بصناعتهم   توهه  مابين  الصح والخطأ و بين لباسهم لباس الدين والنصح والارشاد وبين التطبيق لتكن متدينا بما تقول او لتكن جان بما تتزوج وتطلق حتي لو كل يوم واحده ولتكن سكيرا فأنت علي الرأس مادام معروف انك سكير لكن لاتكن شيخ طريقة      وسؤالي ماذا لو ممثلة  متزوجة من رجل دين  وكان هناك  مشهدا  للبطل  وهو بالصوت الحيان يقول  مني وهو يجري كحصان جامح  مقبل عليها   احمد وهات يااحضان *عفي* ما موقف هذا الشيخ    الذي له ميريدية يعظهم ويحسهم علي الخير والصلاح وهو    يقول قال الله وقال الرسول وفلقنا صبح وليل وهو  فاغرا  حنكه وذبيبة الصلاة الممكيجة تكاد ان تنزل علي منخاره وقد تكسر شمال ويمين علي الناحية أوشكت تقترب من عينبة  وغض بصره عن المشهد السابق واللاحق وماذا لو لبست زوجته مايوه هل يصدقه احد فيما يقول وخرج هذا الشيخ   يعظ بصوته الحنون يقول  اخوتي النظرة هي فاحشة وزنا '  اخوتي  وهومتعذبا ومقطعا قلب المشاهد  الرسول صلي الله عليه وسلم قال غض البصر إلهي بصرك يجي ليه قصر نظر. هل  هؤلاء الدعاة لهم  شريعة مختلفة ودين مختلف وصحيح معز بن مسعود مختلف عن غيره طبعا لست ضد زواجه من فنانات محترمات مثل شيري عادل او حلا شيحة وماذا لو  شيخا طق في دماغهيتزوج   مادونا  وظروف عملها اجبرتها علي سهرات عمل بها رقصات بالتاكيد اني ضد ان يطالب شيخ اذا تزوج فنانة بالاعتزال ولكن ضد ه ان يتحول الي جولتا ترفولتا لقد كرهت دعاة لايفهمون في الدين شي واتخذوه تجارة واوكد لم ولن أشاهد شيخ يطلق علي نفسه داعية وينتقل بين القنوات والأندية ودروس الخمس نجوم  للحق كنت اتمني أعرف الفترة الزمنية و الجيولوجية التي قضتها الفنانة التي احب ادائها وموهبتها شيري عادل مع سيدنا معز مسعود  لارصد مشاهدها ليس تصيدا في تلك الفترة فقط لكي أؤكد ان هؤلاء المشايخ اضروا بانفصامهم بين ماهو مفترض قوله وفعله    ما ينطبق علي شيخنا الجليل معز ابن مسعود رضي الله عنه ينطبق  علي  مشايخ في ارذل العمر تزوجوا  بالاربعة منهم من هي في عمر حفيدته والحجة كفالتها وحصانتها  كفالة اية ياروح تنت الا انك لرجل كالبهائم تستغل عوز المحتاجات و عن نفسي العبد الغير متدين عندما اسمع شيخا  مودرن  اي كان من هو  ويقولي غض البصر وقد تظهر  صور لزوجته في حفل راقص ح اقوله طريقك صحراوي طبعا  انا لست ضد الحفلات ولا ضد  الاحضان الدافئة في الأفلام مادام تخدم الموضوع    لكن لست مع عدم المصداقية بين القول والعمل  فزواج مولانا معز مسعود بالتخصص من الممثلة  شيري عادل الي  زميلتها الفنانة حلا شيحة  يجعلني  اشك ان هناك  تقنية عالية في الكاريزما للشيخ الخجول وهي  تقنية   تشبه صواريخ سكود اللي ضربت العراق في الاولي والثانية وفشلت معها محاولات باترويت التصدي لها    مما يجعل الجميلات  يقعن في شباكه  من  نجمات السينما الي الفتيات بديعاات الجمال علي حد تعبير أمير الشعر الحدبث  امل دنقل انها     موهبة   ربما تضاف لمواهبه في الوعظ وتاليف الكتب وإنتاج البرامج والصور السينئمائية مع زوجاته انها  موهبة   أخرى تضاف الي  مولانا   وازعم انه  لم  بتبقي لمولانا   الا ان يكون في قائمته مستقبليا  زيجات اخري تتنوع   من الوسط الغنائي او الرياضى او لاعبات  للحجلة والمرجبحة  وهو كله تنوع وسبع فوائد وان كنت اتمني ان تكون الفنانة  حلا هي ختامها مسك   ولو عدنا الي فضيلته فقد   كانت اولي زيجاته سارة   وهي فتاة الجامعة الأمريكية  وملكة جمالها     حيث كانت زميلة له لكن  سرعان ما انفصل عن المسكينة  ليقع  به الحظ بالمرشدة السياحية   تسمي   بسنت نور الدين حيث   تعرفت على معز مسعود بشركته الاعلامية المتخصصة في البرامج السياحية  بعد أن انفصاله  عن زوجته الأولى  و كانت رحلة زواجه من بسنت   اقل من ٣ شهور. وانه لأمر غريب فكرني  برشدي اباظه الذي  تزوج الشحرورة صباح  لأيام قليلة وطلقها واحمد رمزي عندما تزوج نجوي فؤاد ايام وطلفها يبدو الجان معز علي خطي الصديقين رشدي ورمزي  المغامران يمضي لكن   لحسن حظ  رمزي ررشدي   لم يكن هناك غير   وسيلة غير شيخ مأذون  زمان و لم يكن يوجد هاتف نقال او ونستجرام او حتي وتس اب لا فايس بوك  ولاحتي كانوا اخترعوا الكمبيوتر و مولانا رسائله لمريدية هي رسايل عبر الشبكة العنكبوتية و يقال   أن الطلاق حدث بينه وبين المصونة بسنت  عبر رسالة  " التكنو لوبيا كانت   موجهة الي  بسنت في منزل والدها تحمل باباي    انتي طالق فيما معناه و انتي  من سكة وانا من سكة وكل واحد يشوف مصلحته ويدور علي عش حمام تاني   و يبدو أن الداعية الجان مقطع قلوب العذارى والسمكة وديلها ورحم الله عبد الحليم وقعت في شباكه     الفنانة شيري عادل ليحدث الطلاق بعد عشق وهيام وغرام وصور تقطع القلب تكشف لحظات رومانسية افتقدتاها منذ افلام حسين صدقي وليلي مراد او افلام كمال الشناوي شادية   المخظرظ محظوظ ابن مسعود   دايما  ما   يقوده الي الجميلات فهاهي   الفنانة  حلا شيحة اللهم مالا حسد فالحاسد لا يدخل الجنة لتصبح  الزوجة  الرابعة له  حيث صرح والدها الفنان التشكيلي المعروف احمد شيحه لبعض الصحف  انها أعجبت بخجله  أنعم وأكرم وما أجمل الخجل الذي يجعل في طريق مولانا وحظه الفاتنات فأنني  مازلت خجل  يا ابتاه فهل تحن علي السماء بجنيفر لوبيز وبعدها فانيكا ترامب بعد أن تطلق وهلم جر حتي يسوق الخحل لي جوليا بطرس والبزابيث تيلور من مرقدها صاخبة فيلم قطة علي صفيح ساخن   وكم هو الخجل نعمة واللي  يكرها يعمي مادام تأتي بملكات الجمال والفاتنات ده الخجل انواع و ليه ناس ناس ولقد اضحكتني صديقتي الروائية المعروفة عندما قالت ما يكونش نن عين امه بيحاول معاهم في الحجاب ولما يرفضوا بقولهم good by  قلت لها برضه مبرر منطقي كده ح يلف علي مغنيات فنانات مصر وبما انه عنده لغه انجلش ح يدخل علي هوليود وبليود